Bhagavad Gita: Chapter 17, Verse 13

விதி⁴ஹீனமஸ்ருஷ்டா¹ன்னம் மந்த்¹ரஹீனமத³க்ஷிணம் |

ஶ்ரத்³தா⁴விரஹித¹ம் யஞ்ஞம் தா¹மஸம் ப¹ரிச¹க்ஷதே¹ ||13||

விதி-ஹீனம்--—வேதத்தின் கட்டளைகளுக்கு மாறாக; அஸ்ரிஷ்ட-அன்னம்--—ப்ரஸாத----விநியோகம் இல்லாமல்; மந்திர---ஹீனம்—--வேத கீர்த்தனைகள் இல்லாமல்; அதக்ஷிணம்--— புரோகிதர்களுக்கு எந்த ஊதியமும் இல்லாமல்; ஶ்ரத்தா---—நம்பிக்கை; விரஹிதம்--—இல்லாது; யஞ்ஞம்--—தியாகம்;தாமஸம்--—அறியாமை முறையில்; பரிசக்ஷதே--—கருதப்பட வேண்டும்.

Translation

BG 17.13: நம்பிக்கை இல்லாத, வேதத்தின் கட்டளைகளுக்கு மாறாக, மந்திரங்களை உச்சரிக்காமல், எந்த உணவையும் வழங்காமல், எந்தவிதமான தானம் செய்யாத தியாகம் அறியாமை முறையில் செய்யப்பட்டதாக கருதப்பட வேண்டும்.

Commentary

வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு தருணத்திலும், தனி நபர்கள் தங்கள் விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும் சுதந்திரத்தைப் பெற்றுள்ளனர். சமுதாயத்திற்கும் நமக்கும் நன்மை பயக்கும் முறையான செயல்கள் உள்ளன .அதே சமயம், மற்றவர்களுக்கும் நமக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் தகாத செயல்களும் உள்ளன. இருப்பினும், எது நன்மை, தீமை எது என்பதை யார் தீர்மானிப்பது? ஒரு விவாதம் ஏற்பட்டால், அதைத் தீர்ப்பதற்கான அடிப்படை என்ன? ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த முடிவுகளை எடுத்தால், குழப்பம் மேலோங்கும். எனவே, சந்தேகம் எழும்போதெல்லாம் வேதத்தின் கட்டளைகள் வழிகாட்டி வரைபடங்களாக செயல்படுகின்றன, எந்தவொரு செயலின் உரிமையையும் கண்டறிய இந்த வேதவசனங்களை நாம் ஆலோசிக்கிறோம். இருப்பினும், அறியாமை முறையில் இருப்பவர்களுக்கு வேதத்தில் நம்பிக்கை இல்லை. அவர்கள் மத சடங்குகளை நடத்துகிறார்கள், ஆனால் வேதத்தின் கோட்பாடுகளை புறக்கணிக்கிறார்கள்.

இந்தியாவில், ஒவ்வொரு திருவிழாவுடன் தொடர்புடைய குறிப்பிட்ட கடவுள்களும் தெய்வங்களும் மிகுந்த ஆடம்பரத்துடனும் சிறப்புடனும் வழிபடப்படுகின்றனர். பெரும்பாலும் விழாவின் அழகான அலங்காரங்கள், திகைப்பூட்டும் வெளிச்சம் மற்றும் அட்டகாசமான இசை மற்றும் வெளிப்புற ஆடம்பரத்தின் பின்னணியில் உள்ள நோக்கம்--அக்கம்பக்கத்தில் இருந்து நன்கொடை சேகரிப்பதாகும். மேலும், மதச் சடங்குகளை நடத்தும் பூசாரிகளுக்கு நன்றி மற்றும் மரியாதையின் அடையாளமாக நன்கொடை அளிக்க வேண்டும் என்ற வேத கட்டளை பின்பற்றப்படுவதில்லை. சோம்பேறித்தனம், அலட்சியம் அல்லது போர்க்குணம் காரணமாக வேதத்தின் இத்தகைய கட்டளைகள் புறக்கணிக்கப்பட்டு சுயமாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட செயல்முறையைப் பின்பற்றும் தியாகம் அறியாமை முறையில் செய்யப்பட்டதாக கருதப்பட வேண்டும்.. இத்தகைய நம்பிக்கை உண்மையில் கடவுள் மற்றும் வேதங்களில் உள்ள நம்பிக்கையின்மையின் ஒரு வடிவமாகும்.